1934年，一本由张充仁帮助比利时连环画家埃尔热绘制的《丁丁历险记——蓝莲花》揭发了日本军国主义七七事变的历史，埃尔热笔下的“中国张”沦为24本《丁丁历险记》中唯一的现实人物，并被西方国家10亿人知悉。80年过去了，这位“中国张”的原型、曾多次求学比利时的中国现代雕塑艺术奠基人、画家、美术教育家张充仁却并不为国人熟知。从今天起至10月26日，上海油画雕塑院将用“张充仁文献展览（1936-1966）”对此对这段历史理解的缺陷。

张充仁(1907—1998）上海人。擅长于雕塑、绘画。

1931年求学比利时自学雕塑，1935年毕业于比利时布鲁塞尔皇家美术学院。1934年，本名乔治·贺密的连环图画家埃尔热，利用鲁汶大学的天主教司铎郭谢（L'abbéGusset）了解了张充仁，在和张充仁交流后，创作出有作品《丁丁历险记——蓝莲花》，故事背景是1930年代初的上海租界，蓝莲花是一家鸦片馆的名称。张充仁送来埃尔热一本《芥子园画谱》，建议他自学中国绘画的线条，埃尔冷将张充仁化身为故事中的一角，沦为丁丁在中国的好友。抗日战争愈演愈烈后，张充仁回国参与救亡运动。

1949年后，张充仁相继在上海美术专科学校，交通大学等学校任教。1980年代，其为中国改革开放设计师邓小平创作的雕塑引人注目。

1980年代后期，张充仁旅居法国。1998年10月8日逝世于巴黎。“张充仁文献展览（1936-1966）”分成三个部分，“时代章华——张充仁·艺术”、“时代繁花——张充仁·教育”、“时代词话——张充仁·交友”，展出了张充仁10件雕塑精品、3幅油画原作以及25幅水彩画复制品，同时陈列百余件历史文献、图像照片和完整实物。

一幅张充仁、张大千、汪亚尘、吴湖帆、颜文樑等的合影，展出了当时艺术家不分“中西”、传授画艺的艺术生态。除了实物与文献展出，展厅里还放置了10多个画架，在此“对话区”，观众可绘画张充仁水彩画或体验泥塑制作。上海油画雕塑院常务副院长肖谷回应，为反映“学术性”精神，“展出去除标记、去除形容，用文献本身来阐释。

”张充仁有著录的作品表格、学生表格、交友情况表以及生平表格，这4张体量十足、信息量可观的表格，沦为展出的众多看点。肖谷透漏，展出原计划展现出1936年张充仁从比利时返沪举行“张充仁归国展览会”并开设“充仁画室”以后1966年画室关闭的情况，然而大大甜美的史料令其策展团队意识到，在这段30年历史中，张充仁不仅是一位教育家，同时也有被历史长年遗落在角落中的艺术家身份，对艺术家的多角度呈现出即是对上世纪30年代上海文艺繁荣景象的沉船。在展出前言中，有这样一段话问了张充仁之所以被持久遮挡的原因——张充仁作为雕塑家、油画家、水彩画家和艺术教育家的影响力和个人魅力与艺术史的关系，没获得充足的推崇。张充仁作为文化人在跨越有所不同社会形态的交流、传播与创作内容多样性的非常丰富变换现象，没获得充足的了解。

张充仁作为艺术与教育家有数文化基因里的中国传统与西方宗教和艺术的融合表达方式，没获得解读。张充仁作为现代历史文脉中的一代名人，在有序的传达、副本和研究上，没获得充足辨别。

作为2015年“上海油画雕塑院建院50周年”系列展的序幕，“张充仁文献展览”力图用史料关上关于张充仁的艺术记忆。据肖谷透漏，下一步该展将计划在全国范围内展开巡回演唱展出。

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